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  • 高原雄鹰一慈成加参上师弘法利生侧记

    高原红 淳朴善良自不同 干活能把男众超 勤劳能干应赞颂   咏藏扎巴   力壮可把牦牛敌 质朴爽朗悟禅机 自幼虔诚信佛法 高原水土与世异   咏活佛   前世活佛转世来 智慧深广如大海 悲心...

    金连龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06525181617.html
  • 大圆满法加行 寿命无常(1)

    动机。功夫要下在心地上,心善一切善,心恶一切恶。心地善良,发心动机是善,是清净,那一切都是善,一切都是清净。 念佛要从心里念。什么叫从心里念?就是要保持清净平等自在随缘的状态。要做到“清净平等...

    达真堪布 开示

    |无常|道次第|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/21001681682.html
  • 《一函遍复》讲记(2)

    这样的信心,他才会建立畏惧感,对自己的不善行为一定会遭到恶报才会相信,相信之后,他就会战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,敬畏感就会出来了。这个敬畏感一出来,他就会努力向那种善良的一面,光明的一面去努力。 ...

    大安法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15514282348.html
  • 达真堪布法语365则

    发现、欣赏生活与他人美好善良的一面,然后将之变为一种习惯。这样我们在思想与行为上才能逐渐变得高尚与纯粹,才能真正与佛法相应。   154、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。 ...

    达真堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15522582370.html
  • 学佛回忆录(四)

    中华民国。他们一听说"蒋介石"时就露出了笑容,表示欢迎!由此可见印度人民并不含糊。印度人的心地多半是善良的,我们在市镇的马路上看放生牛之多和素食者之普遍,可以看得出这一民族爱好和平的程度。当耕牛老龄...

    朱斐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524382387.html
  • 谈心说识(三):人类自私的根源为何

    左右,你就能换一个角度来欣赏他。其实他也有善良的一面,他的细心、勤劳,他对小孩子的慈爱等,从这些个方面来看他,就顺眼多了,所谓“百年修得同船渡”,有缘才会在一起共事,怎不珍惜;眼前都是有缘人,怎不满心...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|自私|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10045983353.html
  • 谈心说识(四):生命的根源

    善良的人格;日子就这么一天一天的过去,他忘了曾经爱真理崇美德之事,觉得生活很空虚,没有永恒的感觉。   往昔我们喜欢诗歌、散文、文学书籍,常激动地读著感动得流泪,我们视人际间的友谊是世间的至情...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12480083354.html
  • 南朝佛寺遗产概说

    在生出无限的善缘,也结出无限的善果。当代有评南京人为“大萝卜”,其实这种质朴诚信、善良敦厚、平和无争、大度宽容的城市品格,也有千百年佛教文化熏陶的功劳呢。如果当代能再融进开拓创新、科学理性的现代精神...

    贺云翱

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 许地山的学术成就与印度文化的联系

    社会,存在于宗教所产生的那个时代的人们的思想意识当中。唯一不足的是,他对新宗教寄以幻想,认为如果再有新宗教产生就不会再有男女不平等。他的愿望是善良的。   二、许地山与印度文学   地山先生与印度...

    薛克翘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505684100.html
  • 天龙八部之大蟒神

    结果却不可得。但这一次,《白蛇传》的作者就没有那么善良,他似乎铁了心要拆散有情人,只是他的目的却并非除恶扬善。而且,事实上,雷峰塔的设计与建造与镇妖无关,“雷峰塔”原名“黄妃塔”、“王妃塔”,创建于公元...

    河西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062984590.html